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远远的近 近近的远 [复制链接]

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○○绿了红了

秦旺才简介

2006年加入中国美术家协会,2010年破格聘为广西科技大学艺术学院副教授,同年聘为广西壮族自治区党委宣传部签约画家,2014年当选为广西美术家协会油画艺术委员会委员。作品入选第十一届全国美术作品展、第二届北京国际美术双年展序列展、第三届中国油画展等全国重大美术作品展览20余次并多次获奖,数十幅作品被各美术馆及私人收藏。

有人曾经赠我一本《柳州画家画柳州》画册。

翻到秦旺才作品那一页时,“咣”的一下,仿佛有人拍了惊堂木,一下子就记住了——像他这样画的,我从来没见过。

他的作品并无喧哗之形色,但古青铜器般的视觉表征非常明显,远远地一眼就能轻易辨识出来,初看邃远幽深,又觉着一团静气,再看则有百感交集了。

有风的午后。

秦旺才画室。

画家与作品的气质往往是接近的。秦旺才坐在画室中间,慢慢吸烟,慢慢弹烟灰,不会寒暄,谈话也没有过门,看上去敏感讷言,也是一团静气的样子,可他开始零零碎碎地聊自己十几年来的油画创作探索时,又眼眸闪动,思路跳跃,冒出一股拗气,以及人至不惑后带来的一抹定气。他的油画作品或悬于墙,或靠于门,或藏于隅,皆静默参与旁听了我们的访谈。

风,与交谈中的诸多闪念,皆时起时歇,穿堂而入,又破窗而去。

他作品主题有《农夫日记》系列、《凤兮》系列、《仿古山水》系列、《故事》系列、《二十四孝》系列等等,《农夫日记》又有《勇士》、《摸鱼》、《鱼儿鱼儿》、《保卫家园》、《辫子物语》、《美女篇》等等小系列和《迷》、《山野》等个别单幅作品,从这些系列中看得出其作品十几年来技法转换的探索长势,以及主题思路的格局走向。

“不疯魔不成活。”许多油画家都在尝试如何让舶来油画艺术带上中国民族性,但不是每一个画家都能像秦旺才这样突围成功,并建立起自己的绘画风格标签。对于创作技法探索过程的痴迷煎熬,秦旺才深有体会,“只要能和别人不一样,而又能表达我真实的感受,这是我画画的主要目的。”有那么几年时间,秦旺才像着魔一样,到处收集研究各种肌理,留意大自然一切能为其所用的形象和灵感,“看书,思索,作画,夜以继日地想,即使上床睡觉也常常辗转到天色麻麻亮才能入睡,很长一段时间里,我的表面若无其事,其实内心一直在跟自己对话,跟前人,跟看得到看不到的万物对话,每天都迫不及待地赶到画室作画,吃饭的时候不知道筷子夹了什么菜往嘴里送,穿着刚换好的袜子或者拿着两条短裤去洗澡之类的囧事是常有的,那段日子,倘若稍稍有一点扛不住,弦就全断了……日积月累之下,忽然就打通了心手之间的关节,我的技法在不断完善成熟,以肌理模拟形象为主,直接画法为辅,强调画面材料的质地美感,终于摸索出了前人没有走过的一条路,形成了自己独特的视觉审美表现形式……”

黄公望曾在《富春山居图》拈须长叹:“庶使知其成就之难”,实为然也。

造型符号是浅浮雕造像形意,肌理符号是厚实粗粝,以及奇特的古青铜器质地,色彩符号是色泽内敛凝重,构图符号是张弛有道,富有音乐旋律变化,秦旺才用这种个性识别度极强的油画形式表现中国古诗词的悠远意境,表达浓郁的中国哲学意味和悲悯情怀,已经成为其绘画语言中与众不同的个人特质符号了。

秦旺才的画里,天地人可见,常有一种悲怆感,又有一种挥之不去的宁静感。

他画了自然俗世,画了流过的时光。

在他一系列田园风景画作中,都浸透着对平淡宁静的向往,对世事变迁的无奈,以及对生命无常的悲悯,他在画里常常讲述一个个故事和记忆片段,这些故事和记忆是他个人的,也是人间众人的。《农夫日记》系列故事里就有平淡而空灵的故事,农夫戴着斗笠,观望,割草,打鱼,划船,砍竹,赶集,举荷遮雨,用衣襟兜果、扛枪保卫家园,做一切农夫该做的事情,他笔下的农夫是农夫,又不是农夫。而《少年》系列里少年攀树,玩耍,这是俗世里的近,是记忆里的故事,可是他的故事不会明说,喜悦、恐惧、愤怒、憧憬、温暖、焦虑、忧伤、力量,他只轻轻弹一下而已,你明白了就近了,不明白也就离得远了。

他画了非自然的神界,画了人神接通的事情,令人感到万物之间相近相通,而又相隔重重。他在《凤兮》系列里画了神事,也画了人事,画了凤凰拖着长长的尾羽,缓慢飞过田间,飞过地头。

他画里的天空混沌清旷,仿佛应该属于神界,带着绵长的时间感和空间感,色泽灰幽神秘,黑便是天空本色,既一派沉郁,又一派安宁,仿佛亘古如此。

他还画了梦。梦是俗世的寄托与宽慰。

《赶集》画了农夫骑虎赶集,“小时候我常做梦,梦到骑马赶集到附近大圩古镇,下笔画时又觉得骑马太平常,骑虎来得更有梦幻色彩或更具有童话、民间传说中的画意。也可能觉得骑老虎更安全,这也是性格所致了。”《美女篇》里画了俗人的人间清梦,表达一种寄寓家常耕作与活色生香皆可得的情感本能,两相守,不寂寞。

他画里的万象皆空灵寂寥,并无极端地写实,也并没有极端地写意,处于现实与非现实之间,看去似近近的,又似远远的,远到足够你产生隔绝感而泛起敬意,又近到似乎就在屋东头三尺远,充满俗世的人情味道,像是有什么要诞生,像是有什么要消逝,万物各有其所,动静各有其际,一枯一荣,生生不息。

他画里的山是岑寂的,高古的,这种无法拔腿而走的万古寂寞,藏身在层层叠叠描绘的山石里,每一道纹理褶皱都无限地向宇宙空间里伸展,缓缓地与宇宙更深处的岑静寂寞接驳。

他画里的树木皆表情高冷,不受约束,似是干瘦枯条,又似新发细枝,株株生动,枝枝生发,总是在平地里高高蹿起一枝,或者斜斜逸出数条,依依袅袅,既出人意料,又理所当然,仿佛持续碎音中,突然“咣当”一声强鼓拔地而起,极富个性表现力,刘鹗《老残游记》里写白妞说书,“……忽然拔了一个尖儿,像一线钢丝抛入天际”,秦旺才的树木,便是这样,平地里忽然拔了个细尖儿。《保卫家园》便画了一根光溜溜树杆直插天空,旁逸斜出的树枝上,危危摇摇,还坐着一个农夫,头戴斗笠,掮了猎枪,在向虚无瞄准。还有《观望》,高高的草垛,农夫惕然警然,持枪而待。“小时候常在村子里玩打仗游戏,到处都是藏身之所,对构图的极大兴趣让我这样画,我喜欢这种画面组织秩序和节奏的控制,远胜过含义。”

秦旺才的作品里,既有油画的粗狂和细腻,也有国画的工笔和写意,淡泊处如水墨写意,厚重处层层覆盖,使得画面立体质感尤为明显,也使得画面的韵味古拙,也更耐人寻味。他的《远望》里,农夫就戏剧地站在树梢尖上,佝着背,反剪着双手,寂寞远望,树太高,身体站不上去,但精神和意念是可以站到树梢上去的。

他画里的光,似无,还有。“刚开始怎么画也画不亮,有同行说要画亮不容易吗加点白不就亮了吗,可是我试过千万次,真的就画不亮,后来也许是心境变了,心画两相观照,自然而然地你想亮就亮了。”

他画里,观照的不只是自己。《遥远的火光》画的故事是安宁与守卫,围墙外是危险火光,围墙内是一窝猪群安宁,而农夫在屋顶安静守护,“是源于小时候村中房屋起火的记忆,也有感于若干年前国外中东战火祸事。”为什么岁月静好,因为有人在负重前行。诸事看到,心下自会柔软。

他画里,喜欢表现冲突的元素,比如《丹青》农夫在日头下写生,《蝴蝶》里农夫在“噼噼啪啪”修篱笆,而蝴蝶静飞。

他画里,既有上古之元气,又有眼前灶台之镬气。

他画里,既有小自在,又有大悲怆。

看秦旺才的画,仿佛听得到喜多郎的《古事记》,鼓点时疏时密,唱和由弱而强,由远而近,层层叠叠,破空荡漾而来,盘旋须臾,又事事消散开去。

远远的近,近近的远,硬硬的软,拙拙的巧,静静的动,弱弱的强,以及冷冷的暖、浓浓的淡等等等等各种冲突力量在画作中或对峙,或融合,或拉扯,有远意,有静气,有古味,呈现出一种富有中国哲学人文意味的气质,这是我对秦旺才油画作品的总体印象。

远远的近,似远实近。

近近的远,似近还远。

秦旺才之其人其画,便是有如此远近意。
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